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坐;或蹲行入白衣舍,或以此白衣舍坐;
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或覆頭入白衣舍,或以此白衣舍坐;或
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戲笑入白衣舍,或以此白衣舍坐;或高聲
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入白衣舍,或以此白衣舍坐;或不庠序入
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白衣舍,或以此白衣舍坐。諸居士見,譏呵
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如前。諸長老比丘聞,種種呵責,以是白佛。佛
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以是事集比丘僧,問諸比丘:「汝等實爾不?」
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答言:「實爾。世尊!」佛種種呵責已,告諸比丘:「今
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為諸比丘結應學法,從今是戒應如是說:
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「好覆身入白衣舍,應當學;乃至庠序白衣舍
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坐,應當學。」
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佛遊婆伽國,與大比丘僧五百人俱,到首摩
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羅山住恐怖林。爾時有菩提王太子於此山
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新立講堂,未有沙門、婆羅門入中坐者。彼太
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子聞佛來到此山,住恐怖林,告薩闍子摩納:
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「汝以我名,問訊世尊:『少病、少惱,起居輕利不?
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我於此山新立講堂,未有沙門、婆羅門入中
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坐者。唯願世尊及與眾僧,先受此堂,於中薄
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設供養,使我長夜安隱!若佛有教,我當諦受!』
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以此白佛,速還報我。」摩納受教。到已,頭面禮
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足,却住一面,具宣太子意,佛默然受之。時薩
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闍子知佛許已,還白太子。太子通夜辦多美
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飲食,明日自送至彼講堂,其家內外皆敷雜
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色之衣。時至白佛:「願屈威神!」佛與五百比丘
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前後圍繞,到彼講堂住階道下。太子偏袒右
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肩,右膝著地,合掌白佛:「唯願世尊登此陋堂,
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使我長夜受獲安樂!」佛猶不上,如是至三。最
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後請時,佛顧視阿難。阿難承佛聖旨,語太子
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言:「收此雜色衣,佛不蹈上,愍後世故!」太子即
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