彌沙塞部和醯五分律

不敢，語言：「願作餘方！」醫言：「唯視此，然後知！」

諸病比丘作是念：「佛若聽大小便水中者，乃

當得愈。」以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸

比丘：「今聽病比丘水中大小便。從今是戒應

如是說：「不大小便淨水中，除病，應當學。」若大

小便木上，因此流入水中。不犯。

佛在王舍城。爾時諸比丘大小便生草葉上，

諸居士見，譏呵言：「此諸比丘似牛羊！」諸長老

比丘聞，種種呵責，以是白佛。佛以是事集比

丘僧，問諸比丘：「汝等實爾不？」答言：「實爾。世尊！」

佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結應

學法，從今是戒應如是說：「不大小便生草

葉上，除病，應當學。」若大小便木上，因此流草

葉上，不犯。

佛在王舍城。爾時諸比丘為著屐、革屣人說

法，諸居士見，譏呵言：「是法尊貴，第一微妙；而

諸比丘為著屐、革屣人說，輕慢此法！」諸長老

比丘聞，種種呵責，以是白佛。佛以是事集比

丘僧，問諸比丘：「汝等實爾不？」答言：「實爾。世尊！」

佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結應

學法，從今是戒應如是說：「不為著屐人說法，

應當學。」「不為著革屣人說法，應當學。」有諸病

人不得脫屐、革屣，而欲聞法，諸比丘不敢說。

以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「今

聽諸比丘為著屐、革屣病人說法。從今是戒

應如是說：「人著屐，不應為說法，除病，應當學。」

「人著革屣，不應為說法，除病，應當學。」法者：佛

所說、聲聞所說、仙人所說、諸天所說、及一切

如法說者。若多人著屐、革屣不能令脫，但因