漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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是白佛,佛言:「從今是戒應如是說:「樹過人

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不得上,除大因緣,應當學。」大因緣者:惡獸諸

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難,是名大因緣。比丘尼除大小便生草菜

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上,餘皆如上。式叉摩那、沙彌、沙彌尼,突吉羅

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8七滅諍法五分律第一分之八七滅諍法

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「於何處起,應與現前比尼,與現前比尼?」答

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言:「瞻婆城。」「因誰起?」答言:「六群比丘。」「於何處

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起,應與憶念比尼,與憶念比尼?」答言:「王舍

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城。」「因誰起?」答言:「陀婆力士子。」

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「於何處起,應與不癡比尼,與不癡比尼?」答

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言:「王舍城。」「因誰起?」答言:「伽伽比丘」「於何處起,

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應與自言,與自言?」答言:「舍衛城。」「因誰起?」答

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言:「因異比丘。」

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「於何處起,應與多人語,與多人語?」答言:「舍衛

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城。」「因誰起?」答言:「因眾多比丘。」「於何處起,應與

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草布地,與草布地?」答言:「舍衛城。」「因誰起?」答

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言:「因眾多比丘。」「於何處起,應與本言治,與本

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言治?」答言:「舍衛城。」「因誰起?」答言:「優陀夷。」

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五分律卷第十

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