漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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戒中說。爾時諸比丘尼,受男子捉手、捉衣、

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共期、獨共行、獨共住、獨共語、獨共一座坐、身親

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近男子,以此欲染心,不復樂道,或有反俗及

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作外道者。時偷羅難陀比丘尼,著新染衣,摩

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拭身體,畫治眉目,往多人處。有諸男子捉其

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手,捉其衣言:「汝手柔軟好,汝衣細滑好!」諸長

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老比丘尼見,種種呵責,以事白佛。佛以是

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事集二部僧,問諸比丘尼:「汝等實作上八法

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不?」答言:「實爾。世尊!」佛種種呵責已,告諸比丘:

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「今為諸比丘尼結戒,從今是戒應如是說:「若

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比丘尼,欲盛變心,受男子捉手、捉衣、共期、獨

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共行、獨共住、獨共語、獨共一座坐、身親近男

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子。八法具者,是比丘尼得波羅夷,不共住。」

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捉手者:從肘已前。捉衣者:身所著衣。共期

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者:期至某處行婬法、或摩觸身,往到彼。獨共

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行者:獨共男子一道行。獨共住者:獨共男子

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一處住。獨共語者:獨共男子一處語。獨共一

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座坐者:獨共男子一床上坐。身親近男子者:

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共一座坐時,身轉就男子。若犯捉手,乃至身

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轉就男子,一一皆偷羅遮;若犯七事,雖已隨

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悔,後犯一事滿八,亦成波羅夷。式叉摩那、沙

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彌尼,突吉羅。

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爾時闡陀比丘數數犯罪:上床、下床皆不如

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法,數數食,別眾食,非時入聚落不白善比丘;

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比丘僧與作不見罪羯磨。其姊比丘尼名優

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蹉,來往共語,及與衣食。諸比丘尼見,語言:「姊

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妹!此比丘,比丘僧已和合與作不見罪羯磨。

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諸比丘已不共住、不共事、不共語。汝今云何

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來往共語,與其衣食?」優蹉言:「此是我弟!我若

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