彌沙塞部和醯五分律

為我解！」如是三說。一比丘唱言：「大德僧聽！此

等比丘先共鬪諍，更相罵詈，或言犯、或言不

犯、或言成被舉、或言不成被舉、或言羯磨成

就、或言羯磨不成就，此比丘今自見犯罪，非

不見犯罪；成被舉，非不成被舉；羯磨成就，非

不成就。僧今為解不見罪羯磨，還作和合。若

僧時到僧忍聽。白如是。」「大德僧聽！此等比

丘先共鬪諍，乃至還作和合。誰諸長老忍，默

然；不忍者，說。僧為某甲比丘解羯磨，還作和

合竟；僧忍，默然故。是事如是持。」佛言：「羯磨竟，

應即與共作和合布薩。」時優波離問佛言：「世

尊！比丘成就幾法得舉事。」佛言：「如住自恣中

說。」

佛在瞻婆國，住恒水邊。去王舍城不遠，一

住處有一比丘姓迦葉，作摩摩諦，作是願：「願

四方比丘多來集此，令諸優婆塞、優婆夷因

此多作功德！」彼住處寬博，於後所願得果。時

有眾多知識比丘到彼住處，迦葉比丘出迎，

禮拜問訊，為持衣鉢，辦洗浴具，設過中飲；明

日供前後食，亦施衣服，如是多日。客比丘共

作議言：「此比丘有慚愧，修梵行，欲令我等久

住。我等寧可於此安居。」作是議已，即便共住。

迦葉比丘後作是念：「此客比丘疲極已息，知

聚落處所，我不能復日日勸化，供前後食。」念

已便止。客比丘恨之，復作是議：「此比丘欲

令我等早去，定是惡比丘，無有慚愧，不修梵

行！我等當與作不見罪舉羯磨。」議已便共舉

之。迦葉比丘作是念：「我為有罪？為無有罪？

為成被舉？為不成被舉？羯磨成就？為不成就？