彌沙塞部和醯五分律

一比丘唱言：「大德僧聽！此某甲比丘好共鬪

諍，鬪亂彼此；未生鬪諍便生，已生增廣。僧先

與作呵責羯磨，若不罷者重加其罪。某甲已

正順僧，悔過自責，求解羯磨，僧今與解羯磨。

若僧時到僧忍聽。白如是。」「大德僧聽！此某

甲比丘好共鬪諍，乃至僧今與解羯磨。誰諸

長老忍，默然；不忍者，說。」如是第二、第三。「僧與

某甲比丘解呵責羯磨竟；僧忍，默然故。是事

如是持。」

爾時去舍衛城不遠，有菴摩勒林。彼林側有

長者名質多羅，信樂佛法，常供給諸比丘。菴

摩勒林中有比丘名善法，舊住於彼作摩摩

諦，質多羅長者若請僧與衣食，及施人物時，

要先語之。時舍利弗、目連，與五百比丘共遊

彼林，長者聞之便自出迎。到已，頭面禮足，却

住一面，為說妙法，示教利喜已，白言：「願明

日受我客比丘食！」默然受之。知受已，還歸其

家，到善法比丘所，語言：「我請舍利弗、目連明

日食。大德！亦當來食。」善法比丘作是念：「此

惡長者意已壞敗，由來請僧要先語我，而今

請舍利弗、目連等五百比丘，不使我知！」念已

語言：「明日當往。」長者還歸，竟夜辦種種美食，

世間珍味無不具有。晨朝敷座，善法比丘已

到，見其所辦，奇珍必備；以其家押油，便語

言：「汝眾味皆有，唯少一種胡麻餅。」長者聞

已，便瞋恚言：「大德！多懷法寶，而出此惡言！」即

為說譬：「昔有估客，從北方擔一雌雞到波旬

國，波旬國無雄雞，與烏共合生卵，伏乳既

成大鳥，作雞鳴不成，作烏聲亦不得。今大