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食諸信心家處處皆得,但我出家人所難得者,
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汝得自在,當持與我。」婆羅門婦言:「不知何者
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是出家人之所難得物,我得自在?當見示語。
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若我家有者當持相與,家中無者當於餘處
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求索相與。」優陀夷言:「汝足知是事,何以不知?
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汝多情詐如賊有四眼,何所不知?」婆羅門婦
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言:「我實不知,當見告語。家中有者,當持相
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與;家中無者當於餘處買索相與。為何所須?」
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優陀夷言:「汝足知是事,何以不知此最第
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一供養?所謂交通,如我沙門持戒、行善法、修
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梵行,以此法供養我,所謂隨順婬欲法。」時
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婆羅門諸婦中有少年者,即便慚愧低頭徐
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行,各還自房。有中年者,亦各慚愧低頭而
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住。有年老者即便呵責言:「阿闍梨優陀夷!
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此非善事,不應作是非類語。此是婆羅門
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家,而作婬女家法相待耶?我當以是事白諸
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比丘。」優陀夷言:「白與不白當隨汝意。」作是語
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已,便捨出去。出是家已,復入諸婬女舍。諸
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婬女輩皆起迎恭敬問訊言:「善來阿闍梨優
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陀夷,久不相見今乃屈意。」便請令就坐,優陀
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夷言:「今我希來,汝能少有所與不?」諸婬女言:
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「有種種飲食隨有所須,有所約勅盡當相與。」
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優陀夷言:「此飲食諸信心家處處皆得,但我
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出家人所難得者,汝得自在,當持與我者
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善。」諸婬女言:「我今不知何物是出家人所難
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得者,當見示語。家中有者當持相與,家中無
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者當於餘處求索相與。」優陀夷言:「汝足知是
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事,何以不知?汝多情詐如賊有四眼,何所不
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知?」如是乃至三說。諸婬女輩猶言:「不知。」優陀
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