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三滅滅:現前毘尼、自言治、草覆地。」阿難
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復問:「頗有犯諍以二滅滅,現前毘尼、自
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言治,不用草覆地耶?」佛言:「有。」問言:「何
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者是?」佛告阿難:「若比丘犯罪,若欲在一
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比丘前懺,應至一清淨比丘所偏露右肩,
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若上座禮足、右膝著地,合掌說罪名、說罪
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種,作如是言:『長老一心念!我某甲比丘犯
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某甲罪,今從長老懺悔,不敢覆藏。懺悔
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則安樂,不懺悔不安樂,憶念犯發露,知而
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不覆藏。長老憶我清淨,戒身具足清淨布薩。』
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如是第二、第三說。彼應語言:『自責汝心
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應生厭離。』答言:『爾。』若作如是諍事滅者,
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是為阿難!犯諍以二滅滅,現前毘尼、自言
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治,不用如草覆地。是中現前者,法、毘尼
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如上。人現前者,受懺悔者是也。是中云
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何自言?說罪名、說罪種懺悔者是。云何
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治?自責汝心生厭離也。若諍事滅已,後更
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發起者波逸提。除受欲已,餘者如上。若欲
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在二比丘邊懺悔,應至彼二清淨比丘所
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偏露右肩,若是上座,禮足已右膝著地,合
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掌說罪名、說罪種,作如是言懺法如上。
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受懺者應先問彼第二比丘:『若長老聽我
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受某甲比丘懺者我當受。』彼第二比丘應
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言:『可爾。』若欲在三比丘邊懺亦如是。若
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欲在僧中懺者,應往僧中,偏露右肩、脫
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革屣、禮僧足已、右膝著地,合掌白如是言:
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『大德僧聽!我某甲比丘犯某甲罪,今從僧懺
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悔。』如是三說。受懺者應作白然後受彼懺,
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應作如是白:『大德僧聽!彼某甲比丘犯某
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