四分律

我，慈愍故。』如是第二、第三說。問

已應問言：『汝學戒未？汝清淨不？』若答言：『已

學戒、清淨。』應問餘比丘尼：『已學戒未？清淨

不？』若答言：『已學戒、清淨。』即應作白：『大德僧

聽！此某甲從和尚尼某甲求受大戒，此某

甲今從僧乞受大戒，和尚尼某甲。某甲所

說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足，已

學戒清淨。若僧時到僧忍聽，僧今為某甲

受大戒，和尚尼某甲。白如是。』『大德僧聽！此

某甲從和尚尼某甲求受大戒，此某甲今

從僧乞受大戒，和尚尼某甲。某甲所說清

淨，無諸難事，年歲已滿、衣鉢具足、已學戒

清淨。僧今為某甲受大戒，和尚尼某甲。誰

諸長老忍僧與某甲受大戒、和尚尼某甲

者默然，誰不忍者說。是初羯磨。』第二、第三亦

如是說。『僧已忍為某甲受大戒竟、和尚

尼某甲，僧忍，默然故，是事如是持。』「『善女人諦

聽！如來、無所著、等正覺說八波羅夷法，若比

丘尼犯者，非比丘尼、非釋種女。不得作不

淨行行婬欲法。若比丘尼作不淨行行婬

欲法，乃至共畜生，非比丘尼、非釋種女。

汝是中盡形壽不得犯，能持不？』答言：『能。』『不

得偷盜乃至草葉。若比丘尼取人五錢若

過五錢，若自取教人取、若自斫教人斫、

若自破教人破、若燒若埋若壞色者，非比

丘尼、非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持

不？』答言：『能。』『不得斷眾生命乃至蟻子。若

比丘尼自手斷人命、持刀授與人、教死

讚死勸死、與人非藥、若墮胎厭禱呪術，