四分律

不作共住，莫隨順彼比丘語。」諸比丘尼諫

此比丘尼時堅持不捨，諸比丘尼應乃至三

諫，捨此事故。乃至三諫捨者善，不捨者非

比丘尼非釋種女，犯隨舉。是中盡形壽不

得犯，能持不？』答言：『能。』「『善女人諦聽！如來、無

所著、等正覺說四依法，比丘尼依此出家

受大戒，是比丘尼法，是中盡形壽能持不？』

答言：『能。』『依糞掃衣出家受大戒，是比丘尼

法。是中盡形壽能持不？』答言：『能。』『若得長利，檀

越施衣、割截衣應受。』『依乞食出家受大戒，

是比丘尼法。是中盡形壽能持不？』答言：『能。』『若

得長利，若僧差食、若檀越送食、月八日食、十

五日食、月初日食、若眾僧常食、檀越請食應

受。』『依樹下坐出家受大戒，是比丘尼法。是

中盡形壽能持不？』答言：『能。』『若得長利，別房、尖

頭屋、小房、石室、兩房一戶應受。』『依腐爛藥

出家受大戒，是比丘尼法。是中盡形壽能持

不？』答言：『能。』『若得長利，酥、油、生酥、蜜、石蜜應

受。』『汝已受戒竟，白四羯磨如法成就得處

所、和尚如法、阿闍梨如法，二部僧具足。

當善受教法，應勸化作福治塔供養佛法

僧。和尚阿闍梨一切如法教勅不得違逆，

應學問誦經勤求方便於佛法中得須陀

洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。汝始發

心出家，功不唐捐果報不斷。餘所未知，當

問和尚阿闍梨。』令受戒人在前而去。」

爾時白四羯磨受大戒者，舉舍夷拘梨諸比

丘尼：「世尊有如是言：『受大戒應白四羯磨。』

我曹得戒，汝等不得戒。」時摩訶波闍波提