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佛言:「不應爾。若所作房莊嚴香薰所須具足
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者,聽與房。」時有營事比丘,受房已命過。諸
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比丘不知此房屬誰,白佛。佛言:「隨僧。」時有
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營事比丘,遣人白僧索房。彼比丘至僧中
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索房已,營事比丘便命過。諸比丘不知此
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房與誰。佛言:「隨僧。」營事比丘遣人僧中索
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房已,彼使比丘命過。諸比丘不知此房與
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誰。佛言:「應與彼營事者。」時營事人夏安居
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中命過。諸比丘不知此房與誰。佛言:「隨僧。」
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時有比丘作房未覆捨行,時客比丘語舊
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比丘言:「可覆此房。」舊比丘答言:「作者應覆。」
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諸比丘白佛,佛言:「聽作極大好重閣房六
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年內覆成,餘小者隨事量宜。」時有一比丘
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作房,有異比丘覆。彼二比丘共諍先後治
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屋。諸比丘白佛,佛言:「先作者應先治。」時有
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二比丘共作房,二人共諍前後作,佛言:「聽
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更互作上座在先。」時營事比丘,夏安居受
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所治房復受餘房,佛言:「不應爾。即所住房
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作安居房。」爾時世尊在拘睒彌。時王優填
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與跋難陀親厚,王請在拘睒彌夏安居。時
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跋難陀受請安居已,聞有異處安居僧大得
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衣物,即往彼處少時住已還拘睒彌。時王
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優填聞已譏嫌:「云何跋難陀受我請夏安
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居已,聞有異處僧大得夏安居衣物而往
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彼住,後還來此?」時諸比丘聞,往世尊所,頭
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面禮足却坐一面,以此因緣具白世尊。世
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尊爾時以此因緣集比丘僧,呵責跋難陀
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釋子言:「云何受請在拘睒彌夏安居,聞有
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異處僧大得夏安居衣物,便往彼住已復還
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