四分律

慧，我亦有大智慧。今可共現過人法神力，

若沙門瞿曇現一過人法，我當現二；若現

二，我當現四；沙門瞿曇現四過人法，我當

現八；若現八，我當現十六；若現十六，我當

現三十二；若現三十二，我當現六十四。若

所現轉增，我現亦轉一倍。』」時諸外道在城街

巷處處唱言：「沙門瞿曇自稱有神力，我亦

有神力；自稱有大智慧，我亦有大智慧。我

等今欲共沙門瞿曇捔現神力過人法。若

沙門瞿曇現一，我當現二；如是沙門瞿曇所

現多少，我當現轉增一倍。」時王舍城中有一

處，其地廣大平博。時彼長者多持華香、瓔珞、

伎樂、幢幡、飲食、衣服、醫藥、臥具，欲於此處

供養外道婆伽婆。時彼長者，欲取華供養

外道，手入器輒不得出，欲取香花、瓔珞幢

幡伎樂飲食、衣服、醫藥、臥具，隨所取手皆著

器而不得出。時彼長者，欲取華供養佛

時，隨手所取而無所礙。如是隨手所取，

乃至醫藥臥具而無所礙。彼作如是念：「未

曾有，世尊有如是大神力。」時彼長者即白

佛言：「唯願世尊，與大比丘僧，受我明日請

食。」爾時世尊默然受請。時彼長者，見世尊

默然許可，前禮佛足遶佛而去。即還其家

竟，夜辦種種肥美飲食，明日清旦往白時到。

爾時世尊著衣持鉢，與大比丘僧千二百五

十人俱，往彼長者家。時世尊動足行處，大

神力天在虛空中，以天曼陀羅華、旃檀末香、

天憂鉢羅、鉢頭摩、拘牟頭、分陀利華，以散

佛行迹處，作天伎樂歌頌讚佛。時彼長者，