十誦律

伽婆尸沙罪一罪覆藏，先以隨覆藏日從

僧乞別住。僧隨覆藏日與別住，已僧中隨覆

藏日行別住。僧中隨覆藏日行別住竟，從僧

乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵，僧中行六

夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所

日、爾所日未過，更故出精，犯此僧伽婆尸沙

罪一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精，犯

此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏，從僧乞本日

治。僧是迦留陀夷比丘故出精，犯此僧伽婆

尸沙罪一罪不覆藏，從僧乞本日治。僧是

迦留陀夷比丘故出精，犯僧伽婆尸沙罪一

罪不覆藏，僧與本日治。誰諸長老忍是迦留

陀夷比丘故出精，犯此僧伽婆尸沙罪一罪

不覆藏，從僧乞本日治。迦留陀夷比丘故

出精，犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏，與本

日治者默然，若不忍便說。是初羯磨。』如是

三說。

『僧已與本日治，迦留陀夷比丘故出精，犯僧

伽婆尸沙罪一罪不覆藏，與本日治竟，僧忍，

默然故，是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘，中間犯罪得本日治，先罪

行別住竟，僧中行六夜摩那埵竟，語諸比丘：

「長老！我當云何？」諸比丘以是事白佛，佛語諸

比丘：「汝等與迦留陀夷比丘出罪，中間犯罪

得本日治，先罪行別住竟，僧中行六夜摩那

埵竟，與出罪。若更有如是比丘，亦應作出罪。

出罪法者，一心和合僧，是迦留陀夷比丘從

坐起，偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌，作是言：『大

德僧憶念！我迦留陀夷比丘故出精，犯僧伽