十誦律

十誦律卷第四十四

後秦北印度三藏弗若多羅共羅什譯

尼律第三

佛在舍衛國。爾時諸比丘尼，行乞欲為多

人作房舍。諸居士問言：「欲作何等？」答言：「為多

人起房舍。」諸婆羅門居士有信者，多與財物。

比丘尼得財物已值世飢儉，作是思惟：「今世

飢儉宜自活命。若我活者，後當為多人作房。」

即於儉世食是物盡。飢儉世過豐樂時到，諸

比丘尼復行乞財物，諸居士問言：「欲作何等？」

答言：「欲作多人房舍。」諸居士言：「我等先所施

物，今何所在？」答言：「我等先所乞財物已值世

飢儉，作是思惟：『如今飢儉時宜自活命。若我

活者，後當作多人房舍。』我等於飢儉時食是

物盡。」諸居士呵責言：「諸比丘尼自言：『善好有

功德。』異乞異用，如王夫人、大臣婦。」是中有比

丘尼，少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種種

因緣呵責言：「云何名比丘尼，異乞異用？」種種

因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集二部僧，知

而故問是比丘尼：「汝實作是事不？」答言：「實作。

世尊！」佛以種種因緣呵責是比丘尼：「云何名

比丘尼，異乞異用？」種種因緣呵已，語諸比丘：

「以十利故與比丘尼結戒，從今是戒應如是

說：若比丘尼為多人是事乞、作餘事用，尼薩

耆波夜提。」尼薩耆波夜提者，是物應捨，波

夜提罪應悔過。是中犯者，若比丘尼為多人