漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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十誦律卷第三十六

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後秦北印度三藏弗若多羅譯

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六誦11雜誦1調達事1雜誦第一

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佛在王舍城。爾時調達,於佛法中信敬心清

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淨,著三十萬金錢直莊嚴具出家,乘調善象

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直十萬金錢,是象以金網等莊嚴,亦直十萬

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金錢。調達所著衣服,復直十萬金錢。是調達

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出家作比丘,十二年中善心修行,讀經、誦經、

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問疑、受法、坐禪,爾時佛所說法皆悉讀誦。時

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諸比丘有大神通勢力,以閻浮樹故名閻浮

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提,斯諸比丘從是閻浮樹取果還噉;去閻浮

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樹不遠,有訶梨勒林、阿摩勒林、鞞醯勒林,取

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是諸果還所住噉;從欝單越取自然粳米還

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噉;從忉利天取須陀天食還噉;東西南北現

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種種神力。調達見已即生貪心,作是念:「我何

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時當能有大神通勢力?以閻浮樹故名閻浮

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提,從是閻浮樹取果還噉;去閻浮樹不遠,有

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訶梨勒林、阿摩勒林、鞞醯勒林,取是諸果還

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所住噉;從欝單越取自然粳米還噉;從忉利

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天取須陀食還噉;東西南北現種種神力。我

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今何不往詣佛所問神通道?」作是念已,即詣

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佛所頭面禮佛,問神通道。佛先知是人於此

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法中當作惡事,是故不說,語言:「調達汝止!

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何用是神通道為?當觀無常苦空無我。」調達

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聞是語不忍不樂,但一心向神通力,作是念:

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「舍利弗於佛第一經中說,諸智慧弟子中最

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