漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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十誦律卷第二十九

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後秦北印度三藏弗若多羅譯

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五誦10八法1迦絺那衣法八法中迦絺那衣法第一

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佛在舍衛國。爾時諸比丘,於桑祇陀國安居,

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過三月自恣竟作衣畢,持衣鉢向舍衛國,道

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路多雨泥水。是諸比丘以多雨泥水故,甚大

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疲極熱風所惱,往詣佛所頭面禮足却坐一

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面。諸佛常法,有客比丘來,以如是語勞問:「忍

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不?足不?安居樂不?乞食不乏、道路不疲耶?」佛

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以如是語勞問諸比丘:「忍不?足不?安居樂不?

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乞食不乏、道路不疲耶?」諸比丘答言:「世尊!忍

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足安居樂、乞食不乏,但道路疲極。」佛問諸比

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丘:「汝等云何忍足安居樂、乞食不乏、道路疲

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極?」諸比丘答言:「我等於桑祇陀國安居,過三

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月自恣竟作衣已,持衣鉢遊行向舍衛國,道

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中值雨多泥水故,熱風所惱甚大疲極。」佛言:

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「汝等比丘實忍足安居樂、乞食不乏、道路疲

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極。從今聽諸比丘,安居自恣竟,和合一處受

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迦絺那衣。受迦絺那衣者,先衣尚不失何況

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新衣?受迦絺那衣法者,一心和合僧隨得衣

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日受。云何隨得衣日?若月一日得衣即日受。

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若二日、若三日,乃至八月十五日亦如是。一

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比丘應僧中唱言:『大德僧聽!今日僧和合受

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迦絺那衣。若僧時到僧忍聽,僧受迦絺那

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衣。如是白。』應先立受迦絺那衣人,應問:『誰

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能與僧作受迦絺那衣人?』是中若一比丘言:

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『能。』」佛言:「若有五法,不應立作受迦絺那衣人。

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