十誦律

十誦律卷第二十

後秦北印度三藏弗若多羅譯

眾學法之餘

佛在舍衛國。爾時波斯匿王，立如是法：「若

佛在祇洹，我當日日往。」時王聞佛在祇洹，

即勅御者嚴駕。御者受教，嚴駕已辦白言：「大

王！嚴駕已竟，王自知時。」王即乘乘出城向祇

洹。王在乘上，六群比丘為王說法言：「大王！

色無常、受想行識無常。」是中有比丘少欲知

足行頭陀，見是事心不喜，種種因緣呵責：

「云何名比丘，人在乘上，步為說法。」諸比丘

以是事向佛廣說。佛語諸比丘：「人無病乘乘，

不應為說法，應當學。」若不病乘乘為說法，

突吉羅。為病人說法，不犯。

又時王在前行，六群比丘隨後行，為說法言：

「大王！色無常、受想行識無常。」佛語諸比丘：「人

不病在前行，不隨後為說法，應當學。」若為不

病在前行人說法，突吉羅。為病人說法，不犯。

又時王在道中行，六群比丘在道外，為王

說法言：「大王！色無常、受想行識無常。」佛語

諸比丘：「若人不病在道中行，比丘在道外行，

不應為說法，應當學。」若自在道外為道中

行不病人說法，突吉羅。為病人說法，不犯。

諸王行法，持床榻自隨，王在高床上坐，六群

比丘立為說法：「大王！色受想行識無常。」佛語