漢傳佛教 · 律部

十誦比丘尼波羅提木叉戒本

十誦比丘尼波羅提木叉戒本 · 劉宋 · 法顯集出

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1437

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出,行婬法乃至共畜生,是比丘尼,犯波羅

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夷,不應共住。

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「若比丘尼,若聚落、若空地,不與取,名盜

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物。如不與物取故,若王、若王等,若捉、若殺、

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若縛、若擯、若輸金罪、若言:『汝小兒!汝賊!汝

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癡!』如是相,不與物取,是比丘尼,犯波羅夷,

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不應共住。

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「若比丘尼,若人、若似人,故自手奪命、若持

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刀與,若教死、若讚死,作是言:『人用惡活

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為?死勝生。』隨彼心樂死,種種因緣教死、讚

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死,是人因是事死,是比丘尼,犯波羅夷,

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不應共住。

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「若比丘尼,不知不見,空無過人法,自言:『我

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如是知、如是見。』是比丘尼後時若問、若不問,

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貪利養故,不知言知、不見言見,空誑妄語,

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除增上慢,是比丘尼,犯波羅夷,不應共住。

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「若比丘尼,有漏心,聽漏心男子,髮際已下至

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膝腕已上,却衣順摩、逆摩、牽推、按掐、抱上、

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抱下,是比丘尼,犯波羅夷,不應共住。

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「若比丘尼,有漏心,聽漏心男子,捉手、捉衣,共

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立、共語、共期入屏覆處,待男子來,與身如白

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