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「有比丘尼惡性戾語,諸比丘尼說如法、如律、
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如戒經中事,是比丘尼戾語不受,語諸比丘
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尼言:『汝莫語我好惡,我亦不語汝好惡。』諸比
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丘尼應如是言:『諸比丘尼說如法、如律、如戒
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經中事,汝莫戾語當隨順語。諸比丘尼當
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為汝說如法如律,汝亦當為諸比丘尼說如
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法如律。何以故?如是者,諸如來眾得增長利
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益,以共語相教共罪中出故。汝當捨是戾
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語事。』諸比丘尼如是諫時,堅持是事不捨者,
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諸比丘尼當再三諫,令捨是事故。再三諫時
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捨者善;不捨者,僧伽婆尸沙可悔過。
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「若比丘尼,共比丘尼鬪諍時作是言:『我捨佛、
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捨法、捨僧、捨戒,非但沙門釋子知道,更有餘
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沙門、婆羅門有慚愧善好樂持戒者,我當從
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彼修梵行。』諸比丘尼應諫是比丘尼言:『汝莫
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共諸比丘尼鬪諍時作是言:「我捨佛、捨法、捨
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僧、捨戒,非但沙門釋子知道,更有餘沙門、婆
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羅門有慚愧善好樂持戒者,我當從彼修梵
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行。」汝應佛法中樂修梵行,當捨離自不樂心。』
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諸比丘尼如是諫時,堅持是事不捨者,當再
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三諫,令捨是事故。再三諫時捨者善;不捨
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者,僧伽婆尸沙可悔過。
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「若比丘尼,共比丘尼鬪諍時作是言:『比丘尼
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僧隨愛行、隨瞋行、隨怖行、隨癡行。』諸比丘尼
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應如是諫:『汝莫共諸比丘尼鬪諍時作是言:
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「比丘尼僧隨愛行、隨瞋行、隨怖行、隨癡行。」何
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以故?比丘尼僧不隨愛、瞋、怖、癡行。汝當捨
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是隨愛、瞋、怖、癡語。』諸比丘尼如是諫時,堅持
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是事不捨者,諸比丘尼應再三諫,令捨是事
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