十誦比丘尼波羅提木叉戒本

衣女。以此八事示貪著相，是比丘尼，犯波羅

夷，不應共住。

「若比丘尼，知比丘尼犯重罪，覆藏乃至一

夜，是比丘尼，知彼比丘尼若退、若住、若滅、若

去，後作是言：『我亦先知是比丘尼犯如是如

是罪，但不欲自舉、不欲向僧說。或有人言：

「云何妹自污其姊？」』是比丘尼，犯波羅夷，不應

共住。

「若比丘尼，知是比丘，一心和合僧，如法作

不見擯，獨一無二、無伴無侶，不休不息，便

往隨順。諸比丘尼應如是諫是比丘尼：『是

比丘，一心和合僧，如法作不見擯，獨一無二、

無伴無侶，不休不息，汝莫隨順是比丘。』諸比

丘尼如是諫時，堅持是事不捨者，諸比丘尼

應第二、第三諫，令捨是事故。第二、第三諫時，

若捨是事善；若不捨者，是比丘尼，犯波羅

夷，不應共住。」

「諸大德！已說八波羅夷法，若比丘尼犯一一

法，是比丘尼不得共住、不得共事。如前，後亦

如是，是比丘尼犯波羅夷，不應共住。今問

諸大德是中清淨不？」第二、第三亦如是問：

「是中清淨不？」「諸大德！是中清淨，默然故，是

事如是持。」

「諸大德！是十七僧伽婆尸沙法，半月半月波

羅提木叉中說。

「若比丘尼，行媒法，若持男意語女、持女意語

男，若為婦事、若私通事，乃至一會時，是法初

犯僧伽婆尸沙可悔過。

「若比丘尼，惡瞋故，以無根波羅夷法，謗無波