十誦比丘尼波羅提木叉戒本

「若比丘尼，衣竟已捨迦絺那衣，畜長衣得至

十日。過是畜者，尼薩耆波夜提。

「若比丘尼，衣竟已捨迦絺那衣，五衣中若離

一一衣，乃至一宿，尼薩耆波夜提；除僧羯磨。

「若比丘尼，衣竟已捨迦絺那衣，若得非時衣，

是比丘尼須者當自手取，速作受持。若足者

善；若不足者，更望得衣令具足故，停是衣

乃至一月。過是停者，尼薩耆波夜提。

「若比丘尼，從非親里居士、居士婦乞衣。得衣

者，尼薩耆波夜提；除因緣。因緣者，奪衣、失

衣、燒衣、漂衣，是名因緣。

「若比丘尼，奪衣、失衣、燒衣、漂衣時，從非親里

居士、居士婦乞衣，自恣多與衣，是比丘尼應

取上下衣。過是取者，尼薩耆波夜提。

「若為比丘尼故，非親里居士、居士婦辦衣直

作是言：『我以是衣直，買如是衣，與某比丘尼。』

是比丘尼，先不自恣請，便往居士、居士婦所，

作同意言：『汝為我辦如是衣直，買如是如是

衣與我，為好故。』若得衣者，尼薩耆波夜提。

「若為比丘尼，二非親里居士、居士婦，各辦衣

直作是言：『我以是衣直，各買如是衣，與某比

丘尼。』是比丘尼，先不自恣請，便往居士、居士

婦所，作同意言：『汝等各辦衣直，合作一衣與

我，為好故。』若得衣者，尼薩耆波夜提。

「若為比丘尼故，若王、王臣、若婆羅門居士，遣

使送衣直。是使到比丘尼所言：『大德！某送

此衣直，汝當受取。』比丘尼應言：『我比丘尼

法，不應受衣直。若須衣時得淨衣者，當自手

受速作衣持。』使語比丘尼言：『大德！有執事人