根本說一切有部毘奈耶

唯願世尊，為哀愍故教諸苾芻造房舍法式。」

爾時世尊聞具壽迦攝波說是語已，默然而

許。時迦攝波知佛許已禮足而去。時迦攝

波至夜曉已，為欲將護同梵行者故，執持衣

鉢遊行人間。爾時世尊以此因緣集諸苾芻，

乃至問言：「汝諸苾芻！汝實造諸房舍，或嫌寬

狹廣作營為，乃至惱諸施主？」諸苾芻言：「實

爾。世尊！」爾時世尊種種呵責，多欲無厭難滿

難養，讚歎少欲知足易滿易養，趣得供身修

杜多行，威儀齊整稱量而受。告諸苾芻曰：「我

觀十利，乃至為諸苾芻，於毘奈耶中制其學

處，當如是說：

「若復苾芻自乞作小房，無主為己作，當應量

作。此中量者，長佛十二張手、廣七張手。是苾

芻應將苾芻眾往觀處所，彼苾芻眾應觀處

所，是應法淨處、無諍競處、有進趣處。若苾芻

於不應法、不淨處、有諍競處、無進趣處，自乞

作房無主自為己，不將諸苾芻往觀處所，於

如是處過量作者，僧伽伐尸沙。」

若復苾芻者，謂是此法中人，餘義如上。自乞

者，自乞草木、求覓車乘及以人功。小房者，得

於其中容四威儀，謂行住坐臥。作者，或自作、

或使人作。無主者，謂無男、女或半擇迦等為

其施主。為己作者，謂為自身當應量作。此中

量者，長佛十二張手。佛者，謂是大師，此一張

手當中人三張手。十二張手長中人十八肘，

廣七張手，謂寬中人十肘半。是苾芻者，謂造

房人。應將苾芻眾往觀處等者，若不先自觀

察，不應即將諸苾芻往。若自觀處所，有蛇蠍