根本說一切有部毘奈耶

遂令我今乞食不得。」時抧吒山諸婆羅門居

士，有五百人於常聚處有事須集。時阿難陀

往常集處，告諸人曰：「仁等知不？我憶昔日曾

至此山，人民豐樂乞食易得。今者此山同前

豐樂，何故乞食逈無施者，空鉢而入還空鉢

出，一掬之食亦無與者？」時此會中有鄔波索

迦，名曰水羅，即便前執阿難陀手，共向一邊

而白言：「大德知不？此抧吒山有苾芻，名阿濕

薄迦、補捺伐素，作污家法行惡行，共諸女人

言談戲笑，廣說如前，乃至造諸過失令起謗

議，於此所有舊住苾芻不能以食共相拯給，

況復餘人。若其尊者因至佛所，願以此事具

白世尊。」是時尊者聞是語已默然許之。時鄔

波索迦知彼尊者默然許已，即便請曰：「唯願

大德至我家中受一微供。」時具壽阿難陀默

然受之。時鄔波索迦即將詣舍，安置勝座奉

妙飲食令其飽足。時具壽阿難陀食已洗鉢

還來就座。時鄔波索迦便敷卑座，於尊者前

聽說法要。時尊者阿難陀為鄔波索迦種種

說法示教讚喜，辭別而去。時具壽阿難陀還

至住處，囑授僧常床褥等已，執持衣鉢行詣

室羅伐城。既至彼已洗手濯足，往給園中安

置衣鉢，詣世尊所禮雙足已在一面住，具以

鄔波索迦所陳之事而白世尊。

爾時佛告具壽阿難陀曰：「汝今宜共老宿苾

芻六十許人往抧吒山，與阿濕薄迦、補捺伐

素作驅遣羯磨，應如是作。欲至彼山可於路

次一處而住，應差詰問。苾芻若無五德即不

應差，設差應捨。何謂為五？謂有愛、恚、怖、癡、於