漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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曰:「必若有餘隨情處分。」答言:「且住!我持初食

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奉施僧伽,迴來至此以衣相施。」鄔波難陀作

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如是念:「若更有餘黑鉢見者,必乞此衣,我無

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由得。」報言:「大妹!可住於此,我當為喚受初食

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人。」尼便許可。時鄔波難陀即入寺中,見受食

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人無事而住,報言:「具壽!施主在門擔食辛苦,

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汝今無事閑住房中,宜可急行受其施食。」彼

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便持器往詣寺門,就苾芻尼受取初食,尼與

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食已振白疊衣施與。鄔波難陀既得衣已喜

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而呪願曰:「汝所施物,是心瓔珞,為心資助,定

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慧莊嚴,得人天道。隨情受用勝妙衣服,終至

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無上安隱涅槃。」即便捨去。時蓮花色苾芻尼

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便作是念:「我今為向本處?為禮世尊?我今

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已來當禮佛足。」便詣佛所禮世尊已在一面

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坐。時苾芻尼五衣破碎,世尊見已告阿難陀

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曰:「苾芻尼眾於安居時足利養不?」阿難陀白

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佛言:「足。」佛言:「何意蓮花色尼五衣破碎?」阿難

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陀曰:「大德!此苾芻尼深信堅固意樂淳善,其

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所得物於三寶中咸皆喜捨,來從乞者不逆

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其意。今日此尼得好大疊,施與尊者鄔波難

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陀。」佛告阿難陀:「苾芻於非親族尼處受取衣

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耶?」阿難陀曰:「苾芻受衣。」佛告阿難陀:「然非

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親苾芻不生是念:『此苾芻尼具五衣不?』隨所

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與時悉皆受取;若親苾芻則不如是,見其闕

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乏不肯受衣。」爾時世尊告阿難陀曰:「於大房

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中貯衣之處,應取五衣與蓮花色苾芻尼。」時

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阿難陀奉佛教已,便取五衣授與蓮花色。爾

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時世尊以此因緣告諸苾芻:「廣說乃至於毘

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奈耶制其學處,當如是說:若復苾芻從非親

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