根本說一切有部毘奈耶

肉持以奉施；若說罪業因緣，其聽法者即謂

自身現墮惡道。鄔波難陀為彼長者說施相

應法，彼生淨信，問言：「聖者！我幸得聞如是妙

法，有一雙白疊當以奉施。」鄔波難陀即為呪

願；「汝所施物是心資等。」廣說如上，既呪願

已即從索衣，長者曰：「衣在宅內明日持來。」報

言：「賢首！如世尊說：

「『修福宜應速，寧知明日存？

終與死王軍，必定相遭遇。』」

鄔波難陀曰：「長者！汝所著衣極好白疊，應持

施我。我當刺作兩重新僧伽胝少欲而住，修

諸善品福常資汝。」長者答曰：「非惜不與，然而

我妻先為要契，衣但自著必莫與人。」鄔波難

陀曰：「長者！我曾聞汝賢善淨信是大丈夫，寧

知汝今更隨婦語？」遂即近前強抽一疊，得已

細觀返手撝面，問言：「聖者！何意如此？」答言：

「汝有施福無受用福，空壞架上無成衣用。我

若更得彼一隻疊與此相似者，用作僧伽胝

汝福圓滿。」長者曰：「豈我露形而歸耶？」報言：「長

者！何假外儀將為容飾，但以性袪鄙悋慚愧

為衣，無慚愧者雖著衣裳露體無別，汝有襯

衣不？」長者言：「有。」「若如是者，今此城中諸長者

等，身著襯衣手持麁杖，放牧牛畜日暮而歸。

汝今亦可身著襯衣手中執杖，隨他牛後以

入城中，諸人見時全無怪者。」即強取下疊。

但著襯衣，授與一杖，逐牛而入。門人問言：「長

者！向見出城著好白疊，今還露體豈遭賊耶？」

長者曰：「不遭餘賊，但被聖者鄔波難陀為我

說法強奪衣將。」門人聞已極生譏罵。時給孤