根本說一切有部毘奈耶

敷之于地，并安珍寶普相告曰：「諸君當知！我

聞眾縷成衣渧水盈器，仁有施者宜安此處。」

須臾之間便成寶聚。商主報曰：「當受此物。」貧

生曰：「我但施食，無求物心。」商主曰：「斯非食價，

此中一寶能成百供，非關食直，以慶喜心共

相贈遺。」報言：「我今設食求覓生天，仁雖見惠

我不敢取，勿緣此故障我生天。」商主曰：「汝信

佛不？」答言：「我信。」「若信佛者可往問佛，隨佛所

教當奉行之。」時長者子往詣佛所，禮佛足已

白言：「世尊！我向設供尚有餘食，與五百商人

皆令飽滿。時彼歡喜以眾多珍寶見惠於我，

為受此物為不受耶？」佛言：「受取。」白言：「世尊！勿

緣此寶障我生天！」佛言：「此是花報，果報在後。」

時長者子禮佛而去，為受珍寶。

爾時王舍城中有一首望長者，遇疾身亡更

無子息，眾人議曰：「長者身死，首望交無，欲覓

於誰共相領攝？宜應共覓大福德人立為首

望。」諸人議曰：「如何得知是大福德？」中有智

者，告諸人曰：「應以眾多種子置一𤬪中，令

彼諸人以手探取。若得一色種子者，當立其

人以為首望。」即便如議，以雜種子置一瓨中，

眾人各探咸得雜種，獨此貧生得純色種子。

眾人雖見而僉議曰：「我等豈可立客作人以

為首望？」便令三取，皆得純色。諸人既見共生

希有，云：「是天神之所加護，我等今者宜可同

心請為尊首。」是時郭邑共拜貧生以為首望。

時設供長者見是事已，即以眾寶瓔珞嚴飾

其女而娉與之，時貧生善業力故宅中珍寶

忽然自生，眾人因此號曰善生。時善生長者