漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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鄙惡事,我當覆蓋,汝見我過不藏護耶?」達

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摩曰:「大師!知他有麁惡罪共相覆護,如此之

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事我當先說。」達摩便去,告諸苾芻。諸少欲者

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聞生嫌賤,舉以白佛。佛集苾芻,乃至「我觀十

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利,為制學處,應如是說:

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「若復苾芻知他苾芻有麁惡罪,覆藏者波逸底

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若復苾芻者,鄔波難陀,餘義如上。知義亦如

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上。苾芻者謂是難陀。麁惡罪者有二種:謂波

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羅市迦罪、僧伽伐尸沙罪。何故此二名為麁

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惡?自體及因皆麁弊可惡,故言麁惡。覆藏

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者,謂掩蔽也。釋罪同前。此中犯相其事云

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何?若復苾芻見苾芻犯他勝罪時,作心覆藏,

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乃至明相未出已來,得惡作罪;明相出已便

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得墮罪。若覆他殘罪事亦同此。若苾芻見苾

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芻犯波逸底迦罪時,作心覆藏,乃至明相未

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出已來,得惡作罪;明相出已亦得惡作。如是

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別悔法乃至惡作罪,覆藏亦爾。若說罪者恐

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他與為障礙之事、或為梵行等難、或復緣此

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令僧破者,覆皆無犯。又無犯者,謂初犯人,或

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癡狂、心亂、痛惱所纏。

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第六攝頌曰:

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伴惱觸火欲、同眠法非障、

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未捨求寂染、收寶極炎時。

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51共至俗家不與食學處共至俗家不與食學處第五十一

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佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。難陀苾芻

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有弟子名曰達摩,性懷慚恥於犯追悔,廣說

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如前,乃至重佛教故日別三時就師致禮。時

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鄔波難陀語難陀曰:「大德當知!達摩於我先

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