漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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者,謂初犯人,如上。

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52觸火學處觸火學處第五十二

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佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時此城中有

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諸商人,往詣佛所禮雙足已,次至阿難陀處

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問曰:「世尊!夏了欲向何處?」阿難陀具答,廣說

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如前,觀其先兆欲向王舍城。商主問:「知行日

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多少?」即皆預辦供設所須。時阿難陀每日常

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在商主前行,遂見岐路奉待世尊。世尊見已,

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問言:「汝今何故住此不行?」阿難陀曰:「大德!今

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此二路:一是直道,多有師子虎豹恐怖難

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行。一是曲路,安隱無礙。我今不知欲趣何路。」

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佛告阿難陀:「宜取直路,怛他揭多離諸怖畏

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故。」爾時世尊便取直路至一聚落。時聚落中

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有二童子,在村門戲,一人持鼓、一人執弓。時

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二童子見世尊來,即便禮足白佛言:「世尊!善

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來!善來!因何世尊欲從險道而為遊涉?唯願

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世尊勿生恐怖,我等為佛作引導人。」一在前

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行鳴鼓而去,一持弓矢隨後而來。世尊見去

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便作是念:「此二童子久植善根,今遭遇我。」告

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曰:「汝等二人今可歸去,如來大師久離怖畏,

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師子虎豹何所能為?」一人佛前聲鼓,一人對

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佛彈弓,禮佛足已遂還本處。爾時世尊即現

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微笑,有種種光從口而出,所謂青黃赤白紅

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頗胝色。此之光明或有沈下或復上昇,其光

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下者下至速活地獄、黑繩、眾合、小叫、大叫、小熱、

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大熱、阿毘地獄及八寒地獄。光既至彼,若諸

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有情受炎熱者皆得清涼,若處寒氷便獲溫

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暖。彼諸有情離苦安樂皆作是言:「我與汝等

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為從地獄死生餘處耶?」爾時世尊為欲令彼

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