根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

扼頭，尼受樂想。餘尼入見，毘舍佉羞恥低

頭而出，即以此緣告諸苾芻，苾芻白佛。佛以

此緣集苾芻尼眾，諸佛常法知而故問，告珠

髻難陀苾芻尼曰：「汝實如此作斯不端嚴事

耶？」白言：「實爾。」世尊訶責：「汝所為者，非沙門女

法、非隨順行、非淨行法。」種種訶責已，告諸苾

芻尼：「我觀十利，廣說乃至於聲聞尼毘奈耶

制其學處，應如是說：

「若復苾芻尼自有染心，共染心男子，從目已

下、膝已上，作受樂心身相摩觸、若極摩觸。

於如是事，此苾芻尼亦得波羅市迦，不應共

住。」苾芻尼義廣如上說，乃至白四羯磨受近

圓。

若復苾芻尼者，謂有染心尼情纏染欲。共染

心男子者，謂是丈夫亦有欲心。從目已下膝

已上者，謂指身分齊。身相摩觸作受樂

心者，謂受觸樂。若極摩觸者，謂於是事堅相

摩觸，得根本罪。

此中犯相其事云何？若苾芻尼有染心，與染

心男子。目已下、膝已上，身相摩觸，或極摩觸、

堅相摩觸，得根本罪。若苾芻尼有染心，與無

染心男子，身相摩觸，得窣吐羅底也。若苾芻

尼無染心，男子或有染心或無染心，尼觸，防

心者無犯。若尼有病，男為摩身，尼起染心，得

惡作罪。無染心者無犯，及病惱所纏者無犯。

攝頌曰：

兩俱有染心，目已下至膝，

若相摩觸者，此獲根本罪。

若尼有染心，男子無婬意，