根本說一切有部毘奈耶出家事

難之時不護於我，是故餘去。」親族報言：「此住

甚好，於親族中，請住於此。」彼即頌曰：

「本國被人欺，外國住最勝；

不被欺之處，是本國親族。」

時底沙婆羅門聞已，報言：「鄔波馱耶！我是客

人，暫住即去；其邑受用，還當相與。」時摩吒

囉，雖蒙恩惠亦不肯住。底沙又言：「且宜住

此，分取半邑，我亦取半。」報曰：「善哉！」摩吒囉

即命妻曰：「賢首！我久承事國王，不護於我，今

底沙極大恩造，與我半邑。我以此女，與彼為

妻。」妻曰：「待長子俱瑟恥羅。」其父即命子曰：「我

久事王，於論難時不能護我。此底沙婆羅門，

有大恩惠，分半邑與我。今嫁舍利，與彼為妻。」

子白父言：「此之底沙，是父怨讎，奪邑將去，豈

合為親？」父便報曰：「汝是愚癡，無所識知。」父母

正意，子不敢違，即依禮法，嫁女與彼底沙。時

俱瑟恥羅便作是念：「我今被欺，但由少學寡

聞。然此底沙婆羅門，為解無後世論，今時得

勝，我亦應學。」作是念已即問：「諸人何處方國

明解無後世論？」有人報曰：「南方最善。」彼即漸

次而行，至南天竺，遍問國內：「誰明無後世論？」

有人報曰：「某甲梵志。」彼既聞已，即詣梵

志處，白言：「尊者，我欲事仁為師，願哀納

受。」彼師即問言：「欲求何事？」答曰：「欲學無後

世論。」梵志報言：「我不教授俗人居士。」彼即

答言：「若如是者，我今出家。」梵志即與出家，

便自要期：「我若不解此論者，終不剪爪。」爪既

漸長，時人皆號長爪梵志。于時舍利與底沙

婆羅門，歡娛欲樂。時有淨天，久種善根，當受