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薩左右前後。彼時魔王復騰空中雨諸塵土,
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而此塵土變成沈檀抹香及作諸花,墮菩薩
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上。魔王復於空中放諸毒蜂雨金剛石,淨居
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諸天化為葉屋以蓋菩薩,毒蜂石雨皆不得
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損。魔王見已復作是念:『我能幾時圍遶嬈亂?
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凡諸聲者能破三摩地,我今應變菩提樹葉
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令為頗胝迦。復令風吹相鼓作聲,彼若聞聲
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心不能定。』作是念已,即為此事。時菩提樹
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葉相鼓作聲,菩薩聞已不能專定。時淨居天
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遙見是事念言:『我今應助菩薩。』爾時諸天皆
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來至菩提樹,各把樹葉不令葉動。時彼魔軍
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猶不肯散,淨居天等復作是念:『此罪魔軍久
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惱菩薩,尚不退息。』即以神力,擲諸魔軍鐵
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圍山上。「菩薩爾時住優樓頻螺聚落,於尼
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連禪河菩提樹下坐,於妙覺分法中常不斷
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絕修習加行而住。於初夜分中,神境智見證
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通成就。所謂一中變為無量,無量中變為一,
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或隱或見牆壁及山,得無罣礙如虛空中,出
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沒大地如遊於水,地相如故,或趺坐虛空如
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居大地,或遊騰虛空如鳥飛翥,日月有大威
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德,或復舉手而捫摩之,乃至來往梵天身皆
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「爾時魔王復作是念:『諸禪定中唯聲能為障
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礙,我應作聲。』即與三萬六千拘胝魔鬼神等,
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遙吼大聲。菩薩為此聲故,為十二踰膳那迦
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覃婆樹林,由此林故不聞彼聲。菩薩復作
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是念:『我應修天耳智證通心,天及人聲皆悉
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得聞。』菩薩超過人耳以淨天耳,人非人聲若
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近若遠無不曉了。菩薩念云:『魔王三萬六千
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