漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶破僧事

根本說一切有部毘奈耶破僧事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1450

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等正覺寂靜涅槃。何為處中法?所謂八聖

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道。云何為八?所謂正見、正思惟、正語、正業、正

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命、正精進、正念、正定。』爾時世尊而為五人以

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決定心說如是教。時五人中,二人侍佛學法,

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三人晨時乞飯,還至本處充六人食。又於中

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後,三人侍佛學法,二人入村乞食,還至本處

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五人共飡,唯佛世尊不非時食。「爾時世尊告

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五人曰:『此苦聖諦法,我未曾聞;由如理作意

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精勤力故,得淨慧眼智明覺生。此苦集聖諦

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法,我未曾聞;由如理作意精進力故,得淨慧

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眼智明覺生。此苦滅聖諦法,我未曾聞;由如

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理作意精進力故,得淨慧眼智明覺生。此苦

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滅道聖諦法,我未曾聞;由如理作意精進力

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故,得淨慧眼智明覺生。』復告五人:『此苦聖諦

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法,我未曾知,今當應知!由如理作意精進

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力故,得淨慧眼智明覺生。此苦集聖諦法,我

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未曾斷,今當應斷!如理作意精進力故,得淨

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慧眼智明覺生。此苦滅聖諦法,我未所證,今

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當應證!如理作意精進力故,得淨慧眼智明

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覺生。此苦滅道聖諦,我未修習,今當應修!

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如理作意精進力故,得淨慧眼智明覺生。此

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苦聖諦,我已遍知,不復更知,先未曾聞,由如

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理作意精進力故,得淨慧眼智明覺生。此苦

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集聖諦,我已永斷,更不復斷,先未曾聞,由如

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理作意精進力故,得淨慧眼智明覺生。此苦

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滅聖諦,我已作證,更不復證,先未所證,由如

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理作意精進力故,得淨慧眼智明覺生。此苦

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滅道聖諦,我已修習,先未所習,由如理作

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意精進力故,得淨慧眼智明覺生。汝等五人

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