根本說一切有部毘奈耶破僧事

益，尋求自身最為第一。』世尊告曰：『童子！汝等

來坐，我今為汝宣說妙法。』時六十賢部頂禮

佛足却坐一面，佛說妙法示教利喜。諸佛常

法，先說此法：所謂布施、持戒生天之因，復說

五欲所有過患，讚歎出家獨處山林，思惟觀

察斷諸煩惱。演說廣大微妙之法，開示令解；

諸有聽者聞說此法，歡喜清淨無有疑惑。佛

觀知已，更復為說出世之法：所謂苦集滅道

四聖諦理。猶如浣衣先除麁垢，得清淨已色

則易染；六十賢等初聞佛說心器清淨，便

能了知四聖諦法，證預流果。見法得法極通

達法，究竟堅法越一切希望，度一切疑惑，不

假他緣，於大師教餘不能引，於諸法中得無

所畏。六十賢部得此法已，心大歡喜從坐而

起，整衣服頂禮佛足，雙膝著地合掌向佛，而

作是言：『世尊！我等入此微妙之法，獲大勝利，

從今已後乃至盡形歸佛法僧，受五學處為

鄔波索迦：不殺、不盜、不邪行、不妄語、不飲酒。』

作是語已禮佛而退。

「爾時世尊，夜既曉已於晨朝時，著衣入多軍

村，作是思惟：『於此村中我先為誰說法？』復作

是念：『是時村主有其二女：一名歡喜、二名歡

喜力。我先往昔欲捨苦行時，此二女人，先以

乳糜及與酥蜜，供養於我，我食此故身力強

健。』

「爾時世尊作是念已，往二女家。彼二女人遙

見世尊，為佛敷設座已奉迎世尊，頂禮佛足

作如是言：『善來！善來世尊！唯願世尊入就此

座。』爾時世尊而就其座，時彼女人頂禮佛足