根本說一切有部毘奈耶雜事

諸氈褥、破碎之物。若割截者得越法罪。」

緣處同前。有客苾芻緣須暫出，不持坐具

來入寺中。日將欲暮，其知事人告言：「具壽！可

取臥具。」彼便答曰：「我無坐具，以何替褥？」「若

如是者可取單床。」遂取其床。時屬寒夜徹明

被凍，因斯病發。苾芻以緣白佛，佛言：「苾芻不

應無坐具輒出外行，違者得越法罪。」如佛所

言：「苾芻不應無尼師但那而出。」者，時諸苾芻

欲暫往同城村坊之所，或詣餘寺或出經行，

當日擬來亦持坐具。又諸苾芻老病身羸，去

時無力能持敷具，疲苦勞心，作如是語告

諸苾芻：「我有緣出即擬還來，不將敷具大師

不許，事欲如何？」苾芻以緣白佛，佛言：「苾芻

若向晝日遊處，或暫向餘寺、或寺內經行，若

詣隨近村坊即擬還者，此皆不須將尼師但

那去。」又復苾芻有緣暫出尋擬還來，不將坐

具。既至彼已，遇有他緣遂便日暮，以無坐

具侵夜方歸，遂被蟲狼及盜賊等之所傷害。

苾芻以緣白佛，佛言：「若其本意即擬還來，遇

有他緣不及歸者，當於彼宿不應夜行，可於

同梵行者借替充事。若得者善；如其無者，取

七條衣疊為四重將替席褥，少睡多覺以至

天明。」又有苾芻從他借物，以襯臥具有不

淨污，便將此服還彼苾芻，彼不肯取。苾芻以

緣白佛，佛言：「淨洗方還。」苾芻洗還，彼仍不

受，白佛，佛言：「准價應還，或作謝言，勿令嫌恨。」

如佛

所言：「苾芻不應離三衣而去。」者，時諸苾芻欲

暫往同城村坊之所，或詣餘寺內、或出經行，