根本說一切有部毘奈耶雜事

羅、一無水羅。無者問彼：「具壽！有水羅不？」彼答

言：「有。」更不問言：「相借用不？」彼有羅者濾水而

飲，其無羅者從彼借用，彼便不與，因此生嫌，

告言：「汝問有無，不言借用。今云借羅，不敬

之甚，故我不與。」彼便闕事。苾芻以緣白佛，佛

言：「若諸苾芻凡欲行時，自無水羅應問同伴：

『汝有羅不？』若言：『有。』者，應更問言：『共我用不？』

若言：『共用。』即可同行。云：『不與。』者即不應去。」

緣在室羅伐城。有二苾芻人間遊行，一有水

羅、一無水羅。無者問言：「汝有羅不？」答言：「我有。」

「與我用不？」答曰：「共用。」遂即同行。於其路中

遇逢商旅，彼有羅者緣須覆歸。無者告曰：「汝

先許羅，今可相與。」報言：「許共濾水，不擬全

留。」住者無羅，遂便闕事。苾芻以緣白佛，佛

言：「苾芻無羅，問彼有者：『汝有羅不？』若言：『我有。』

應可覆問：『汝若迴還，與我羅不？』若言：『與。』者善，

若不與者即不應行。」

具壽鄔波離請世尊曰：「大德！若無水羅，得向

餘村及餘寺不？」佛言：「不合。若知彼處有羅可

求，事無闕者無犯。」「大德！二人一羅，得遊行

不？」「若事無闕者，得。」「大德！若多人一羅，及以僧

眾得遊行不？」「無闕者，得。」「大德！若無水羅，於河

岸邊得行去不？」「鄔波離！若水流急，無別河入

者，五里一觀。若有別水入者，隨用隨觀。若

河不急流，亦隨處觀察。」「大德！隨觀水時，齊幾

應用？」佛言：「圓齊一尋。」「大德！若水不觀不濾，頗

得用不？」佛言：「不得，用便獲罪。」「大德！若水濾

訖，不觀得用不？」佛言：「不得。」「大德！若水不濾，觀

得用不？」佛言：「觀察無蟲，隨意當用。」「大德！若