根本說一切有部毘奈耶雜事

「百千俱胝劫，世尊難可遇；

我今宜飲水，冀禮大師足。」

時大苾芻亦說頌曰：

「如來大悲愍含識，三有愛染皆除棄；

於此教中受禁戒，我寧捨命不傷生。」

爾時小者不能忍渴，即飲蟲水隨路而去。大

者護蟲要心不飲，即自策勵詣一樹陰端身

而坐，乃至氣力未衰以來計心善事，及其

力盡遂致命終。由此福力得生三十三天勝

妙之處。凡生天者，若男、若女即起三念：「我於

何處死？今於何處生？由作何業？」便憶前身於

人趣死，今生三十三天，由於佛教極生尊重。

時彼天子便作是念：「我若不往禮世尊者，是

不恭敬、是所非宜。」于時天子作是念已，即莊

嚴身著天瓔珞光明殊勝，便以衣襟盛諸妙

花：嗢鉢羅花、鉢頭摩花、拘物頭花、分陀利

迦花、曼陀羅花，過初夜分來詣佛所。便布

天花申供養已，禮佛雙足在一面坐，聽受妙

法。彼天光明甚大赫奕，周遍照耀逝多園林。

爾時世尊隨彼天子意樂根性，為其說法，令

彼得悟四聖諦理。是時天子以金剛智杵，破

二十種薩迦耶見山，得預流果。既見諦已三

白佛言：「大德！由佛世尊令我證得解脫之果，

此非父母、人王、天眾、沙門、婆羅門親友眷屬之

所能作。我遇世尊善知識故，於地獄、傍生、餓

鬼趣中，拔濟令出。安置人天勝妙之處，當盡

生死而得涅槃，超越骨山乾竭血海，無始積

集薩迦耶見，以金剛智杵而摧碎之，得預流

果。我今歸依佛法僧寶受五學處，始從今日