根本說一切有部百一羯磨

應授。先教求出家者令禮敬已，在本師前蹲

踞合掌，教作是語：

「『阿遮利耶存念！我某甲始從今日乃至命存，

歸依佛陀兩足中尊、歸依達摩離欲中尊、歸

依僧伽諸眾中尊。』如是三說。師云：『奧箄迦。』答云：『娑度。』次授五

學處，教云：『汝隨我語。』『阿遮利耶存念！如諸聖阿羅漢，乃至

命存，不殺生、不偷盜、不欲邪行、不虛誑語、

不飲諸酒。我某甲始從今日乃至命存，不殺

生、不偷盜、不欲邪行、不虛誑語、不飲諸酒

亦如是，此即是我五支學處，是諸聖阿羅漢

之所學處，我當隨學隨作隨持。』如是三說。『願

阿遮利耶證知，我是鄔波索迦歸依三寶受

五學處。』師云：『好。』答云：『善。』次請鄔波馱耶。教云：『阿遮利

耶存念！我某甲今請阿遮利耶為鄔

波馱耶，願阿遮利耶為我作鄔波馱耶。由

阿遮利耶為鄔波馱耶故，我當出家。』如是三

說。後語同前，至第三番，應言：『由鄔波馱

耶為鄔波馱耶故。』次請一苾芻為白

眾者，彼應問本師云：『所有障法並已問未？』答

言：『已問。』若問者善；若不問而白者，得越法罪。

次為白眾，一切僧伽當須盡集，或巡房告知。

次將至眾中致禮敬已，在上座前蹲踞合掌，

作如是語：

「『大德僧伽聽！此某甲從苾芻某甲希求出家，