根本說一切有部百一羯磨

至眾中，令於上座前蹲踞合掌。致禮敬已，

乞受近圓，教作是語：『大德僧伽聽！我某甲今

因事至說鄔波馱耶名，我從鄔波馱耶某甲，

求受近圓。我某甲今從僧伽乞受近圓，我因

事至說鄔波馱耶名，某甲為鄔波馱耶。願大

德僧伽授我近圓，攝受拔濟我，教示哀愍我。

是能愍者，願哀愍故。』如是三說。

「次令至羯磨師前，若以甎或以物裹草稕支

雙足跟，十指踞地，蹲踞合掌。其羯磨師應作

單白，問其障法。

「『大德僧伽聽！此某甲從鄔波馱耶某甲，求受

近圓。此某甲今從僧伽乞受近圓，某甲為鄔

波馱耶。若僧伽時至聽者，僧伽應許我於眾

中撿問某甲所有障法，某甲為鄔波馱耶。白

如是。』次問障法，如上應知。次作白四羯磨：『大

德僧伽聽！此某甲從鄔波馱耶某甲，求受近

圓。是丈夫年滿二十，三衣鉢具。某甲自言遍

淨，無諸障法。此某甲今從僧伽乞受近圓，某

甲為鄔波馱耶。若僧伽時至聽者，僧伽應許

僧伽今與某甲受近圓，某甲為鄔波馱耶。白

如是。』次作羯磨。

「『大德僧伽聽！此某甲從鄔波馱耶某甲，求受

近圓。是丈夫年滿二十，三衣鉢具，某甲自言

遍淨，無諸障法。此某甲今從僧伽乞受近圓，

某甲為鄔波馱耶。僧伽今與某甲受近圓，某

甲為鄔波馱耶。若諸具壽聽與某甲受近圓

某甲為鄔波馱耶者默然，若不許者說。此是

初羯磨。』如是三說。『僧伽已與某甲受近圓，某

甲為鄔波馱耶竟，僧伽已聽許，由其默然