根本說一切有部百一羯磨

故，我今如是持。』作法了時，即應量影。」苾芻足

度，其影便過，佛言：「應作商矩度之。」彼皆不

解何謂商矩？佛言：「可取細籌長二尺許，折

一頭四指，竪置日中度影長短，是謂商矩。一

一商矩所量之影，皆悉名為一人，此影纔長

齊四指時，看自身影與身相似。若有增減，准

此應思。量影訖時應告彼云：

『汝在食前近圓，或在食後影長爾許。若一指、

二指、一人半人、二人、三人等。』如其在夜，或是

晝陰，即可准酌告之，謂是初更、夜半乃至天

明等。次後宜應告知時節差別。」彼皆不知時

節有幾，佛言：「有五時差別：一、冬時，二、春時，

三、雨時，四、終時，五、長時。言冬時者，有四月，

謂從九月十六日至正月十五日。言春時者，

亦有四月，謂從正月十六日至五月十五日。

言雨時者，有一月，謂從五月十六日至六月

十五日。言終時者，謂六月十六日一日一夜

是。言長時者，有三月欠一日一夜，謂從六月

十七日至九月十五日。

「次當為說四依法。

「『汝某甲聽！此四依法是諸世尊如知應正等

覺所知所見，為諸苾芻受近圓者說是依法，

所謂依此善說法律出家近圓成苾芻性。云

何為四？

「『汝某甲聽！一、糞掃衣，是清淨物易可求得。苾

芻依此，於善法律出家近圓成苾芻性。汝某

甲始從今日乃至命存，用糞掃衣而自支濟，

生欣樂不？』答言：『欣樂。』『若得長利絁絹縵條，小