根本說一切有部百一羯磨

圓者說墮落法。苾芻於此四中，隨一一事

若有犯者，隨當犯時，便非苾芻、非沙門、非釋

迦子，失苾芻性。此便墮落斷沒輪迴，為他所

勝不可重收。譬如斬截多羅樹頭，更不能生

增長高大，苾芻亦爾。云何為四？汝某甲聽！是

諸世尊如知應正等覺所知所見，以無量門

毀諸欲法，說欲是染、欲是潤澤、欲是愛著、

欲是居家、欲是羈絆、欲是耽樂，是可斷除、是

可吐盡、可厭息滅、是冥闇事。汝某甲始從

今日，不應輒以染心視諸女人，何況共行不

淨行事。具壽！如世尊說：「若復苾芻與諸苾芻

同得學處，不捨學處，學羸不自說，作不淨行

兩交會法，乃至共傍生，於如是事苾芻犯者，

隨當作時，便非苾芻、非沙門、非釋迦子、失

苾芻性。此便墮落斷沒輪迴，為他所勝不可

重收。」汝從今日於此欲法，不應故犯，當生厭

離慇重防護，起怖畏心諦察勤修，作不放

逸。汝於是事能不作不？』答言：『不作。』

「『汝某甲聽！是諸世尊如知應正等覺所知所

見，以無量門毀不與取，離不與取稱揚讚歎

是勝妙事。汝某甲始從今日，乃至麻糠他

不與物，不以賊心而故竊取，何況五磨灑若

過五磨灑。

具壽！如世尊說：「若復苾芻若在聚落、若空閑

處，他不與物以盜心取，如是盜時，若王、若大

臣，若捉、若殺、若縛驅擯、若訶責言：『咄男子！

汝是賊，癡、無所知，作如是盜。』於如是事苾芻

犯者，隨當作時，便非苾芻、非沙門、非釋迦