根本說一切有部百一羯磨

尼。」乃至諦察勤修作不放逸。汝於是事能不

作不？』答言：『不作。』

「『汝某甲聽！如世尊說：「若復苾芻尼先知他苾

芻尼犯他勝罪，而不曾說。彼身死後、若歸俗、

若出去，方作是語：『尼眾應知，我先知此苾芻

尼犯他勝罪。』於如是事苾芻尼犯者，隨當說

時，非苾芻尼。」乃至諦察勤修作不放逸。汝於

是事能不作不？』答言：『不作。』

「『汝某甲聽！如世尊說：「若復苾芻尼知彼苾芻

和合僧伽與作捨置羯磨，苾芻尼眾亦復與

作不禮敬法，彼苾芻於僧伽處現恭敬相，希

求拔濟，自於界內乞解捨置法。彼苾芻尼報

苾芻言：『聖者！勿於眾處現恭敬相希求拔濟

自於界內乞解捨置法，我為聖者供給衣鉢

及餘資具，悉令無乏，當可安心讀誦作意。』

時諸苾芻尼告此尼曰：『汝豈不知眾與此人

作捨置羯磨，苾芻尼與作不禮敬法。彼苾芻

起謙下心，自於界內乞解捨置法；汝便供給

衣鉢等物，令無乏少。汝今應捨此隨從事。』諸

苾芻尼如是諫時，捨者善。若不捨者，應可

再三慇懃正諫，隨教應詰令捨是事。捨者

善；若不捨者，苾芻尼於如是事隨當作時非

苾芻尼。」乃至諦察勤修作不放逸。汝於是事

能不作不？』答言：『不作。』」攝頌曰：

尼有八他勝，四同於苾芻，

餘觸染男期，覆罪隨僧棄。

「次應為說八尊敬法。

「『汝某甲聽！此八尊敬法，是諸世尊如知應正

等覺所知所見，為苾芻尼制尊敬法，是可修