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尼眾，雖滿百夏，所應學者汝亦修學；汝所學
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者，彼亦同然，同得學處，同說戒經。汝從今日
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當於是處起敬奉心，不應厭離，於親教師應
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生母想，師於汝處亦生女想，乃至命存侍養
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瞻病共相看問，起慈愍心至老至死。又於同
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梵行所上中下座，常生敬重隨順恭勤而為
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共住，讀誦禪思修諸善業，於蘊處界、十二緣
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生、十力等法，應求解了，勿捨善軛，離諸懈
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怠，未得求得、未解求解、未證求證，乃至獲得
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阿羅漢果究竟涅槃。我今為汝，於要略事舉
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其大綱，餘未知者，當於二師及同學親友善
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應諮問。又於半月說戒經時，自當聽受准教
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勤修。』為說頌曰：
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「『汝於最勝教，具足受尸羅；
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至心當奉持，無障身難得。
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端正者出家，清淨者圓具；
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實語者所說，正覺之所知。
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「『汝某甲已受近圓竟，勿為放逸，當謹奉行。』令
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在前而去。」
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根本說一切有部百一羯磨卷第二
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