漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部百一羯磨

根本說一切有部百一羯磨 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1453

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行不應違越,諸苾芻尼乃至命存應勤修學。

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云何為八?汝某甲聽!如世尊說:「一者諸苾芻

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尼應從苾芻求受近圓,成苾芻尼性。」此是世

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尊為苾芻尼制初敬法,是可修行不應違越,

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諸苾芻尼乃至命存應勤修學。二者諸苾芻

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尼半月半月應從苾芻求請教授尼人。三者

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無苾芻處不應安居。四者若見苾芻犯過不

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應詰責。五者不瞋訶苾芻。六者老苾芻尼應

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禮敬年少苾芻。七者應在二部眾中半月行

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摩那𭅤。八者應往苾芻處為隨意事。此等八

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法是可修行,不應違越。諸苾芻尼乃至命

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存,應勤修學。』」攝頌曰:

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近圓從苾芻、半月請教授、

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依苾芻坐夏、見過不應言、

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不瞋訶禮少、意喜兩眾中、

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隨意對苾芻,斯名八敬法。

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「次說沙門尼四種所應作法。

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「『汝某甲聽!是諸世尊如知應正等覺所知所

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見,為苾芻尼受近圓者說沙門尼四種所應

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作法。云何為四?

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「『汝某甲聽!始從今日若他罵不應返罵、他瞋

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不應返瞋、他調不應返調、他打不應返打,有

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如是等惱亂起時,汝能攝心降伏瞋慢不返

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報不?』答言:『不報。』『汝某甲聽!汝先摽心有所

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希望,作如是念:「我當何時得於世尊善說法

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律出家近圓成苾芻尼性?」汝已出家,今受近

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圓,得好如法親教師及軌範師等,和合僧伽

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秉白四羯磨,文無差舛,極善安住。如餘苾芻

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