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衣界。應如是結：作前方便，令一苾芻先作
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白，方為羯磨。」
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結不失衣界白二
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「『大德僧伽聽！於此住處和合僧伽先共結作
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一褒灑陀同住處法僧伽大界。若僧伽時至
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聽者，僧伽應許僧伽今於此大界上結作苾
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芻不失衣界。白如是。』
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「『大德僧伽聽！於此住處和合僧伽先共結作
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一褒灑陀同住處法僧伽大界。僧伽今於此
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大界上結作苾芻不失衣界。若諸具壽聽於
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此大界上結作苾芻不失衣界者默然，若不
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許者說。』『僧伽已於此大界上結作苾芻不失
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衣界竟。僧伽已聽許，由其默然故，我今如是
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持。』若僧伽已結不失衣界竟，唯將上下二
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衣界外遊行，無離衣咎。若須解大界者，應
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以白四羯磨解。於大界上敷座席、鳴犍稚，
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眾若不集極少至四。苾芻應先作白，方為羯
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解大小界白四
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「『大德僧伽聽！於此住處和合僧伽先共結作
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一褒灑陀同住處法僧伽大界。若僧伽時至
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聽者，僧伽應許僧伽今解大界。白如是。』『大
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德僧伽聽！於此住處和合僧伽先共結作一
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褒灑陀同住處法僧伽大界，僧伽今解此大
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界。若諸具壽聽解此大界者默然，若不許者
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說。此是初羯磨。』第二、第三亦如是說。『僧伽已解
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大界竟。僧伽已聽許，由其默然故，我今如是
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持。』如其小界欲須解時，應以白四羯磨解。
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於小界壇場中，敷座席、鳴犍稚，下至四苾
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