根本說一切有部百一羯磨

芻某甲為教授苾芻尼眾增上戒、增上定、增

上慧。若諸具壽聽差此苾芻某甲為教授苾

芻尼眾增上戒、增上定、增上慧者默然，若不

許者說。』『僧伽已差此苾芻某甲往教授苾芻

尼眾增上戒、增上定、增上慧竟。僧伽已聽許，

由其默然故，我今如是持。』若此苾芻既得法

已，應往教授尼眾，勿致疑惑。」

佛言：「若無廣教授人，應為略教授。所有法式，

我今當說。諸苾芻尼眾每至半月應就苾芻

住處禮大眾已，作如是言：『大德僧伽聽！某寺

苾芻尼眾和合，頂禮某寺大德僧伽足，敬問

大德少病、少惱、起居輕利、氣力安不？我苾芻

尼眾，於此半月來請教授苾芻尼人。』上座

報曰：『姊妹！某寺苾芻尼眾並和合不？』尼應答

言：『眾並和合。』又問：『於半月中無過愆不？』尼

答言：『無。』『姊妹須知！於此眾中無有苾芻於半

月內能往教授苾芻尼眾。汝諸姊妹！當自勤

修，莫為放逸。』尼應合掌答云：『娑度。』

「凡苾芻尼入苾芻寺時，既到門所，應白苾芻

方可前進；如不白者，得越法罪。應如是白，於

一苾芻致禮敬已，應作是說：『大德！我苾芻尼

某甲，今欲入寺。』苾芻報曰：『非造過者應入。』尼

答言：『無。』作是語者善，如不說者得越法罪。」

諫苾芻尼雜住白四。

爾時室羅伐城有二苾芻尼：一名可愛、二名

隨愛，雜亂而住。尼白苾芻，苾芻白佛，佛告諸

尼：「應可屏諫，乃至白四羯磨諫彼二尼。若更

有如是流類，同前集眾，令一尼作白羯磨。『大

德尼僧伽聽！此可愛、隨愛二苾芻尼雜亂而