根本說一切有部百一羯磨

應許僧伽今與半豆盧呬得迦等作令怖羯

磨。白如是。』『大德僧伽聽！此苾芻半豆盧呬得

迦等鬪亂僧伽令起諍競，彼便數數舉發諍

事，常令僧伽不安樂住。僧伽今與半豆盧

呬得迦等作令怖羯磨。若諸具壽聽與半豆

盧呬得迦等作令怖羯磨者默然，若不許者

說。此是初羯磨。』第二、第三亦如是說。『僧伽已

與半豆盧呬得迦等作令怖羯磨竟。僧伽已

聽許，由其默然故，我今如是持。』若苾芻僧伽

與作令怖羯磨已，不得與他出家，不得授他

近圓，廣如上說。」時諸苾芻為半豆盧呬得迦

等作令怖羯磨，既得法已，極現恭勤，於僧伽

處不生輕慢，希求拔濟恒申敬禮，界內而住，

請乞收攝法，自云：「我半豆盧呬得迦，於此鬪

諍長為止息。」諸苾芻眾以緣白佛，佛言：「汝諸

苾芻！先為半豆盧呬得迦等作令怖羯磨者，

今為半豆盧呬得迦等作收攝羯磨。若更有

餘如是流類者，有其五法與作令怖羯磨，苾

芻若未收攝不應收攝。何謂為五？一、依國王；

二、依諸官；三、依別人；四、依外道；五、依僧伽。如

是之人不應收攝。復有五法不應收攝。云何

為五？一、承事外道；二、樂親近惡友；三、供養外

道；四、不願與僧伽和合；五、不願與僧伽同住。

如是之人不應收攝。復有五法不應收攝：一、

罵苾芻；二、瞋恨；三、訶責；四、行不應行；五、苾芻

學處而不修習。若有五法應可收攝。云何為

五？一、於僧伽處自現恭勤不生輕慢；二、悕求

拔濟；三、恒申敬禮；四、界內而住請求收攝；五、

自云：『我今於此鬪諍更不復作。』是謂為五。若