根本說一切有部百一羯磨

住，掉舉戲笑，更相打拍。諸尼屏諫：「莫雜亂住，

雜亂住時，令善法衰損，不得增益，應可別住。

別住之時善法增益，不復衰損。」彼二諫時堅

執不捨，云：「此法實餘皆虛妄。」若苾芻尼僧伽

時至聽者，苾芻尼僧伽應許苾芻尼僧伽

今與可愛、隨愛二苾芻尼作不捨雜住不受

諫羯磨。白如是。』羯磨准白成。」

諫遮別住白四

諸苾芻尼既奉教已，秉白四羯磨，諫彼二尼。

堅執不捨，即不相附近各別而住。時吐羅難

陀尼詣彼二尼所，作如是語：「具壽！何不同居

雜亂而住？若雜亂住令善法增益，不復衰損。」

諸尼聞已，白諸苾芻。苾芻白佛，佛言：「乃至白

四羯磨，諫吐羅難陀尼不捨雜住惡見。若更

有如是流類，應合諫者，准上而為。

「『大德尼僧伽聽！可愛、隨愛二苾芻尼雜亂而

住，苾芻尼僧伽秉白四羯磨遮其雜住時，

彼二尼即不相附近各別而住。此吐羅難陀

尼詣二尼所，告言：「具壽！可共同居雜亂而住，

善法增長；若別住者，善法衰損。」苾芻尼僧伽

已屏諫，堅執不捨，云：「此是實，餘皆虛妄。」若苾

芻尼僧伽時至聽，苾芻尼僧伽應許苾芻尼

僧伽今與此吐羅難陀苾芻尼作不捨雜住

惡見白四羯磨。白如是。』次作羯磨，准白應

為。」

苾芻尼作不禮白二

「若苾芻與苾芻尼為雜住者，和合僧伽與作

捨置羯磨，其苾芻尼眾與此苾芻作不應禮

拜法。應如是作。敷座席、鳴揵稚，尼眾既集