根本說一切有部百一羯磨

已，令一苾芻尼應先作白，方為羯磨。

「『大德尼僧伽聽！彼苾芻某甲，和合僧伽與作

捨置羯磨，苾芻尼僧伽與作不禮拜羯磨。若

苾芻尼僧伽時至聽者，苾芻尼僧伽應許苾

芻尼僧伽今與苾芻某甲作不禮拜羯磨。白

如是。』『大德尼僧伽聽！彼苾芻某甲，和合僧伽

與作捨置羯磨，苾芻尼僧伽與作不應禮拜

羯磨。苾芻尼僧伽今與苾芻某甲作不應禮

拜羯磨。若諸具壽聽與苾芻某甲作不應禮

拜羯磨者默然，若不許者說。』『苾芻尼僧伽已

與苾芻某甲作不應禮拜羯磨竟。苾芻尼僧

伽已聽許，由其默然故，我今如是持。』

「若苾芻既被僧伽為作捨置羯磨已，苾芻尼

眾亦復與作不禮羯磨竟，諸苾芻尼不共言

談，不應禮拜；亦纔見時，即須起立，由此是

上眾故。」

諫隨遮苾芻尼白四

「既作法已，雖不為禮而復隨從，更應與作捨

置羯磨。應如是作：

「『大德尼僧伽聽！彼苾芻某甲所行非法，僧伽

與作捨置羯磨。此苾芻尼某甲知彼所行非

法亦知得捨置法，而復隨從親近承事，能

令彼人不遵眾教。若僧伽時至聽者，僧伽

應許僧伽今遮此苾芻尼不令親近承事彼

苾芻某甲。白如是。』羯磨准白成。」

共兒同室白二

時苾芻尼笈多生童子迦攝波已，便不共宿，

孩子啼哭。諸苾芻尼以事白諸苾芻。苾芻

白佛，佛言：「彼笈多尼應從苾芻尼眾乞與孩