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子同一室宿羯磨法。敷座席、鳴揵稚,言白
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已周尼眾既集,乃至合掌作如是語:
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「『苾芻尼僧伽聽!我笈多苾芻尼生子,今從
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苾芻尼僧伽乞與孩兒同一室宿羯磨法。願
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苾芻尼僧伽聽我笈多與孩兒同一室宿法。
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是能愍者,願哀愍故。』第二、第三亦如是說。
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次一苾芻尼應先作白,方為羯磨:
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「『大德尼僧伽聽!此苾芻尼笈多生男迦攝波。
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此笈多今從苾芻尼僧伽乞與孩兒同室宿。
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若苾芻尼僧伽時至聽者,苾芻尼僧伽應許
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苾芻尼僧伽今與笈多與兒同宿羯磨。白如
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是。』次作羯磨:
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「『大德尼僧伽聽!此苾芻尼笈多生男迦攝波。
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此笈多今從苾芻尼僧伽乞與孩兒同室宿,
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苾芻尼僧伽今與笈多與兒同室宿。若諸具
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壽聽笈多與兒同室宿者默然,若不許者說。』
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『苾芻尼僧伽已聽笈多與兒同室宿竟。苾芻
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尼僧伽已聽許,由其默然故,我今如是持。』若
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苾芻尼僧伽與笈多法已,應與孩兒同室宿,
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勿起疑惑。此謂是小孩權開共宿,及其長大
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准法還遮。」
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苾芻尼與俗親往還白二
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「若苾芻尼遭飢儉歲,人懷苦惱乞食難得,乃
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至親族作如是語:『而我不能供多人食,獨一
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身來我當供給。』此即應從苾芻尼眾乞與俗
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親作往還羯磨。應如是乞。敷座席、鳴揵稚,
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言白已周尼眾既集,乃至合掌作如是說:『大
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德尼僧伽聽!我某甲遭飢儉歲,人懷苦惱乞
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食難得。我某甲今從苾芻尼僧伽乞與俗親
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