善見律毘婆沙

即以漉水瓶置與國中。於時如來迴還本

國，人民起塔，以漉水瓶安置塔裏，名為波

利耶園摩訶提婆，散華供養，於是人民住

在國中。「拘那含牟尼佛時，師子洲名婆羅

洲，國名跋闍摩，王名沙滅地，支帝耶山，

名金頂山。是時婆羅國大荒，一切飢儉，生

大苦惱。拘那含牟尼佛，以天眼觀看世間，

而見婆羅洲，如來即與比丘千人俱到洲

中，以佛神通使天降雨，以時五穀豐熟，

佛為國中人民說法，八萬四千人皆得道

果。佛留一比丘，名須摩那，與千比丘眾

圍遶而住，復留腰繩。爾時如來，與諸大眾

而共還國。人民起塔，以繩置塔裏供養。

「迦葉佛時，師子洲名慢陀，國名毘沙羅，

王名支衍多，支帝耶山，名修婆鳩咤。爾

時慢陀洲生大鬪諍，又多眾生，染著苦惱。如

來以天眼觀看世間，見慢陀洲有大苦惱，

如來與二萬比丘俱到此洲，以佛神力滅

除鬪諍，佛為國中一切人民說微妙法，八

萬四千人皆得道迹。佛置一比丘，名薩婆

難陀，與千比丘俱，佛留洗浴衣。國王人民

即起大塔，以佛浴衣置塔裏供養，如是塔

園展轉名字。往昔三佛，皆以所用留與起

塔如是。三界無常，止餘空地，天人於故塔

基處，悉種棘刺。何以故？斷於穢惡故。